три сердечные мантры бон

В традции Юндрун Бон есть три мантры, в которых заключена вся суть учения просветлённого Владыки Тонпа Шенраба Мивочé. Они широко известны как «ньинпо намсум» или «Три сущностные мантры».

Учения Юндрун Бон подобны океану. Насчитывается 84 тысячи наставлений. Их можно свести к «девяти путям Бон». А эти девять путей в свою очередь относятся к воззрению Сутры, Тантры или Дзогчен.

Три этих воззрения укладываются в «Три сущностные мантры». Поэтому они и называются «сущностными». Эти три мантры могут быть так же эффективны, как практика «девяти путей Бон». Даже просто начитывание с верой и преданностью, не зная значения и специальных методов выполнения практик, способно подарить практикующему благословение и силу.

При выполнении предварительных практик, которые готовят духовно практикующего к дальнейшему развитию и выполнению продвинутых практик, совершают 100-тысячное накопление каждой из «Трёх сердечных мантр». Зачастую даже миряне-бонпо начитывают как минимум 108 раз каждой из них ежедневно.

Во время начитывания любой мантры рекомендуется не разговаривать, а так же не есть, не пить, не кашлять, не чихать, не плевать, и резко не выдыхать. Так её сила сохраняется и не ослабевает. В конце принято подуть на мала (чётки), чтобы благословить их энергией мантры. Таким же способом можно направить эту энергию в какое-нибудь больное место, в сердечный центр, или на пищу и напитки.

Чтобы получить пользу и благословение от начитывания этих «трёх сущностных мантр» в полной мере, важно получить передачу на них от настоящего квалифицированного ламы традиции Юндрун Бон.

Каждую из этих мантр сопровождает практика с визуализацией. Кроме того, они соответствуют трём «Телам просветления»: Бонку – просветлённое тело изначальной природы, Дзогку – просветлённое тело, являющее все совершенные качества, и Тулку – просветлённое тело, которое проявляется как форма.

Традиционно эти мантры начитывают в следующем порядке:

Мантра СА ЛЕ Ö, высеченная на камнях (автор фото неизвестен)

Сущностная мантра Бонку:

А ОМ ХУМ А А КАР СА ЛЕ Ö А ЯМ ОМ ДУ

Поскольку это мантра Бонку, она соответствует воззрению дзогчен. Часто её называют просто «СА ЛЕ Ö». В учениях о дзогчен говорится, что если у практикующего не получается распознать истинную природу своего ума, ему следует начитывать эту мантру. И хотя мантры не похожи на обычные предложения, передающие конкретную идею, каждый их слог имеет точный энергетический заряд и значение. Общий смысл сущностной мантры Бонку можно сформулировать так: «Пусть я распознаю естество моего ума!»

Мантра МА ТрИ, высеченная в скале в Гималаях (автор фото неизвестен)

Сущностная мантра Дзогку:

ОМ МА ТрИ МУ ЙÉ СА ЛÉ ДУ

Поскольку это сущностная мантра аспекта Дзогку, она соответствует тантрическому воззрению. Иначе она известна как «МА ТрИ», или Великая Мантра. Она воплощает энергию Владыки Тонпа Шенраба Мивоче и Шераб Чаммы, Мудрой любящей матери, а так же шести просветлённых проявлений (манифестаций) Будды в шести мирах:
-мир адов;
-мир голодных духов;
-мир животных;
-мир людей;
-мир полубогов;
-мир богов.

Эти шесть проявлений Будды Тонпа Шенраба известны как «Шесть покоряющих шéнов». Ежегодно, до наступления Нового года по тибетскому календарю, в Долпо проводят непрерывное начитывание этой мантры в течение 15 дней.

Мантра ДУ ТрИ СУ вмурованная в каменную стену (автор фото неизвестен)

Сущностная мантра Тулку:

А КАР А МЕ ДУ ТрИ СУ НАГ ПО ШИ ШИ МАЛ МАЛ СО ХА

Поскольку это сущностная мантра аспекта Тулку, она соответствует воззрению Сутры. Её короткое название – «ДУ ТрИ СУ». Первые четыре слога представляют Дэршек Тсожи – Четырёх главных просветлённых Юндрун Бон, а именно: Сатрик Ерсанг, Шенла Окар, Сангпо Бумтри и Владыка Тонпа Шенраб. Последующие слоги символизируют очищение нижних миров, и защиту от внутренних и внешних негативных сил. Согласно великому Ламе Дренпа Намка, если эту мантру начитывать и вдувать в стопы умирающего существа, то она подталкивает его сознание выйти через макушку, и тогда существо не переродится в низших мирах. Кроме того, если кому-то снятся кошмары, то начитывание этой мантры с утра рассеет негативную энергию.

В «бонских» семьях Гималайского региона одну или все три сущностные мантры, вырезанные в дереве или на камне, традиционно вывешивают над входом в дом. Высечение их на камнях, нанесение на молитвенные флаги, ношение амулетов, содержащих эти мантры, дарует безмерные благословения и защиту.

NB.
Поскольку не оформилась пока единая всем подходящая система передачи бонских имён собственных и терминов, они даны с ознакомительной целью в «произвольно-фонетическом» ключе, как их привык слышать переводчик. За что и просит великодушно извинить (прим. пер.).

Мантра ДУ ТРИ СУ (Сущностные мантры Бон)

А КАР А МЕ ДУ ТРИ СУ НАГ ПО ШИ ШИ МАЛ МАЛ СО ХА — мантра «ДУ ТРИ СУ». Одна из трех сущностных мантр.

Исполняет Харнацанг, монах традиции Бон.

Одна из основных целей Харнацанга как музыканта-монаха и как исполнителя духовной музыки — найти новые художественные способы выразить сущность ритуальной музыки традиции Юнгдрунг Бон. Недавно он имел опыт сотрудничества с профессиональными западными музыкантами и художниками, выполняя различные проекты в области саунд-арта и музыки. Одним из результатов этого сотрудничества стала запись трех сердечных мантр Юнгдрунг Бон, сделанная в университете искусств Фолькванг (Folkwang University of the Arts) в Германии.

Выстраиваем защиту

Вы обращали внимание, что некоторые люди могут спокойно сидеть на сквозняке, гулять в мороз в легкой куртке, купаться в холодной реке, общаться с простуженными друзьями, и при этом – не заболевают? В то время как другие берегутся изо всех сил, носят в период эпидемий марлевые маски, кутаются в теплые свитеры и шерстяные носки, и всё равно не вылезают из простуд? С чем это связано? Все дело в иммунитете!

Наш иммунитет – это основной механизм защиты организма от вирусов и бактерий. Развитие иммунной системы в процессе эволюции и обусловило саму возможность существования человека. Иммунитет бывает врожденный и адаптивный (приобретенный).

Врожденный иммунитет — это способность организма распознавать и обезвреживать различные бактерии и вирусы по общим признакам. Как понятно из названия, это базовое свойство организма, которое он получает при рождении. Адаптивный иммунитет распознает более специфические, индивидуальные патогены, он формируется в процессе столкновения с ними, после болезней или прививок.

Признаки иммунного сбоя

Иммунная система формируется у человека еще в утробе матери, и немало зависит от наследственности. Но и весьма значительную роль в работе иммунитета играет образ жизни. И если с наследственностью мы сделать ничего не можем, то укрепить иммунитет, выполняя определенные правила, — в наших силах!

Как укрепить иммунитет?

Закаливание

Закаливание – это, по сути, тренировка иммунной системы. Главный принцип закаливания: умеренность, постепенность и регулярность.

Начните с малого: больше гуляйте, чаще проветривайте квартиру, ходите по дому босиком, обтирайтесь смоченными прохладной водой губкой или полотенцем, умывайтесь прохладной водой. Потом можно переходить к более серьезным процедурам: обливанию холодной водой, контрастному душу. Контрастный душ, кстати, очень полезен и для тренировки сердечно-сосудистой системы, улучшения состояния кожи, профилактики целлюлита. Только не забывайте про осторожность и постепенность! Если у вас уже есть проблемы с сердечно-сосудистой системой, предварительно проконсультируйтесь с вашим кардиологом.

Очень важна регулярность закаливающих процедур, отсутствие между ними больших перерывов.

Начинать закаливающие процедуры можно только, если вы полностью здоровы. В идеале – после консультации с врачом.

Питание

Для укрепления организма необходимо сбалансированное питание, богатое витаминами и микроэлементами. Для того чтобы вы получали все необходимые вещества и микроэлементы, питание должно быть максимально разнообразным. Ежедневно в рационе должны присутствовать все основные группы продуктов: молочные, крахмалистые, овощи, фрукты, источники сложных углеводов, белка и жиров. Сложные углеводы содержатся в крупах, макаронах, картофеле, хлебе с отрубями и в бездрожжевых хлебцах из цельного зерна. Они долго усваиваются, в отличие от простых углеводов, которые содержатся в сахаре, печенье, тортах и прочих сладостях. Также человеку необходимы неперевариваемые углеводы – клетчатка или пищевые волокна. Они создают ощущение сытости, и, кроме этого, полезны для пищеварения. Такие углеводы содержатся в овсянке, в хлебе из муки грубого помола.

Помимо этого нашему организму необходимы жиры, поскольку они помогают усваивать витамины А и Е. Если в организме недостаточное количество жиров, хуже выглядит кожа, страдает печень, перестают вырабатываться половые гормоны. Жиры бывают насыщенными и ненасыщенными. Последние лучше усваиваются, соответственно, они более полезны. Их хорошо получать из жирных сортов рыбы, авокадо, миндаля, оливкового масла. Разумеется, употребление продуктов, содержащих скрытые неполезные жиры, такие, как майонез, колбаса, торты, стоит ограничивать.

Ешьте как можно больше овощей и фруктов, желательно в термически необработанном виде для большей сохранности витаминов.

Витамины и пробиотики

Многочисленные исследования показывают, что в России, да и в других странах тоже, подавляющее большинство людей страдает от гиповитаминоза – нехватки витаминов. Как известно, витамины не образуются в организме человека, за исключением витамина D и витаминов, синтезируемых бактериями кишечника, поэтому должны постоянно присутствовать в составе пищи. Но даже при самом рациональном питании (а будем откровенны – у большинства из нас питание далеко не идеально сбалансированное) рацион человека сегодня «недоукомплектован» витаминами на 20–30%. Усвояемость витаминов из «искусственных» препаратов зачастую выше, чем из обычной еды.

Соответственно, необходимо регулярно принимать поливитаминные препараты. В период болезней, стрессов, депрессий, повышенной нагрузки, беременности, при курении и злоупотреблении алкоголем, приеме антибиотиков потребность в витаминах возрастает. Продолжительность приема поливитаминов определяется врачом, и обычно составляет 1–3 месяца, курс желательно повторять 2–4 раза в год. Витамины лучше усваиваются, если суточную дозу разделить на несколько приемов, основной прием препаратов лучше назначить на первую половину дня, так как вечером и ночью обмен веществ в организме замедляется. Поскольку человек всегда получал витамины из пищи, лучше принимать витаминные препараты во время еды, так они усваиваются полнее.

Помимо витаминов, для укрепления иммунной системы важны пробиотики. Пробиотики – это лекарственные препараты или биологически активные добавки к пище, которые содержат в составе живые микроорганизмы, являющиеся представителями нормальной микрофлоры человека. Они призваны восстановить нарушенный баланс микроорганизмов, населяющих различные слизистые человека, и поэтому применяются для лечения и профилактики иммунодефицита, дисбактериозов и связанных с ними заболеваний.

Пробиотики стимулируют иммунную систему на всех уровнях, что доказано многочисленными клиническими исследованиями. Пробиотики и витамины не стоит назначать себе самостоятельно, лучше, если это сделает врач.

Режим и физическая активность

Для нормальной работы всего организма и хорошего самочувствия человека очень важен режим.

Старайтесь вставать и ложиться в одно и то же время, высыпаться. Больше отдыхать, гулять на свежем воздухе. Необходимо заниматься спортом, делать зарядку.

Регулярная физическая активность благотворно влияет на иммунитет. Во время активной физической нагрузки повышается общий тонус организма, улучшается настроение, что способствует большей активности и приливу энергии, кровь обогащается кислородом, улучшаются сон и аппетит. Физические нагрузки помогают избавиться от стресса, в организме вырабатываются эндорфины («гормоны счастья»).

И обязательно гуляйте на свежем воздухе. Если позволяет погода, постарайтесь проводить на улице не менее часа в день. В идеале – в светлое время суток, ведь солнце необходимо не только для выработки витамина D, без солнечного света понижается уровень серотонина (еще одного «гормона счастья») в крови, который отвечает за наше хорошее настроение. Осенью и зимой проблема нехватки солнечного света особенно актуальна – мы встаем затемно, выходим с работы уже после захода солнца. Пользуйтесь любой возможностью поймать дневной свет: гуляйте во время обеденного перерыва, обязательно планируйте прогулки на выходных.

Отказ от вредных привычек

Вредные привычки – курение, алкоголь, злоупотребление лекарственными и наркотическими препаратами – очень сильно ослабляют иммунную систему организма, ухудшают функционирование многих органов, губят сосуды, мозг, легкие, повышают риск развития заболеваний. По сути, если вы постоянно себя травите курением, алкоголем и пр., сложно ожидать от организма хорошего состояния. Алкоголь и никотин угнетают иммунитет, в результате чего он перестает выполнять свои защитные функции. Кстати, ослаблять иммунитет могут и многие лекарственные препараты, поэтому, во-первых, не стоит бездумно принимать таблетки без назначения врача, во-вторых, если вы принимаете лекарства, усильте меры по укреплению иммунной системы.

Позитивный жизненный настрой

Между физической и эмоциональной составляющими у людей есть теснейшая взаимосвязь. Если человеку жизнь не приносит радость и удовольствие, то запускаются биологические механизмы самоуничтожения. Будьте позитивны, радуйтесь каждому дню — для этого всегда есть повод. Умение позитивно воспринимать любую действительность — это без преувеличения залог здоровья и долголетия.

Надеемся, что наши советы помогут вам стать более здоровыми, и предстоящий осеннее-зимний сезон принесет вам только радость, а не болезни!

Три коренные мантры традиции Юнгдрунг Бон

В традиции Юнгдрунг Бон есть три мантры, которые в совокупности воплощают всю полноту учения Будды Тонпа Шенраба Мивоче.

Они широко известны как «Ньингпо намсум» — «Три коренные (или сущностные) мантры».

Учения Юнгдрунг Бон подобны океану. Насчитывается восемьдесят четыре тысячи наставлений. Их можно свести к «Девяти путям Бона». Эти девять путей могут быть далее сведены к трем воззрениям: Сутре, Тантре и Дзогчену. Эти три воззрения укладываются в три коренные мантры. Вот почему они называются «коренными».

Практика этих трех мантр может принести результат практики Девяти путей Бона. Даже простое повторение этих мантр с верой и преданностью без понимания их значения или знания особых методов реализации приносит благословение и силу практикующему.

Во время предварительных практик, призванных подготовить ум к дальнейшему пути и продвинутым практикам, каждая из этих трех сущностных мантр начитывается сто тысяч раз. Даже бонпо-миряне часто начитывают каждую из этих мантр не менее ста восьми раз в день.

Во время начитывания любой мантры не рекомендуется разговаривать, а также следует воздерживаться от еды, питья, кашля, чихания, плевков и резких выдохов. Таким образом сила мантры не теряется и не ослабевает. По завершении начитывания принято подуть на четки и таким образом благословить их энергией мантры. Таким же способом практикующий может направить энергию начитывания мантры на какую-либо больную часть тела, в сердечный центр или же на пищу и напитки.

Чтобы в полной мере получить пользу и благословение от начитывания любой из этих трех коренных мантр, важно получить передачу на них от квалифицированного ламы традиции Юнгдрунг Бон.

Для каждой из этих мантр существует своя практика и визуализация. Они также напрямую связаны с тремя телами Будды: Бонку («Тело Истины»), Дзогку («Тело Совершенной Радости»), и Тулку («Тело воплощения»).

Традиционно мантры начитываются в следующем порядке:

Коренная мантра Бонку:

А ОМ ХУМ А А КАР СА ЛЕ О А ЯМ ОМ ДУ

Поскольку это коренная мантра Бонку, она связана с воззрением Дзогчен. Часто эту мантру называют мантрой «СА ЛЕ О».

В учениях по Дзогчену сказано, что если практикующий испытывает трудности в распознании истинной природы своего ума, ему стоит начитывать эту мантру.

Хотя мантры не похожи на повседневные высказывания с их прямым и конкретным смыслом, каждый слог мантры имеет отчетливый энергетический заряд и значение. Смысл коренной мантры Бонку можно сформулировать так: «Пусть я смогу познать естественное состояние своего ума!»

Коренная мантра Дзогку:

ОМ МА ТРИ МУ ЙЕ СА ЛЕ ДУ

Поскольку это коренная мантра Дзогку, она связана с воззрением Тантры. Эту мантру обычно называют мантрой «МА ТРИ», а также «Великой мантрой».

Эта мантра воплощает в себе энергию Будды Тонпа Шенраба Мивоче и Шераб Джаммы, Любящей матери изначальной мудрости, а также шести просветленных проявлений Будды в шести уделах сансары: мире адов, мире голодных духов, мире животных, мире людей, мире полубогов и мире богов. Эти шесть проявлений Будды Тонпа Шенраба известны как «Шесть покоряющих Шен».

Ежегодно во время тибетского Нового года в бонском поселении Долпо в Непале эта мантра начитывается непрерывно в течение пятнадцати дней.

Коренная мантра Тулку:

А КАР А МЕ ДУ ТРИ СУ НАГ ПО ШИ ШИ МАЛ МАЛ СО ХА

Поскольку это коренная мантра Тулку, она связана с воззрением Сутры. Эту мантру обычно называют мантрой «ДУ ТРИ СУ».

Первые четыре слога представляют Дершек Цожи, четырех главных просветленных Юнгдрунг Бон, которыми являются Сатриг Эрсанг, Шенла Окар, Сангпо Бумтри и Будда Тонпа Шенраб. Следующие слоги символизируют очищение низших миров и защиту от внутренних и внешних негативных сил.

Согласно великому учителю Дренпа Намка, если эту мантру начитывать и вдувать в подошвы стоп умирающего существа, она будет подталкивать его сознание к макушке головы, что позволит избежать перерождения в нижних мирах. Кроме того, если человека мучают кошмары, повторение этой мантры по утрам будет рассеивать негативную энергию.

В домах семей бонпо в Гималаях традиционно имеется одна или все три коренные мантры в виде вырезанных из дерева или камня и подвешенных над входом в дом табличек. Высечение этих мантр на камнях, их печать на молитвенных флажках или ношение амулетов с ними приносит неизмеримые благословения и защиту.

Три сердечные мантры бон

(Вообще, это эпизод из жития Будды Шенраба, когда Он помог вернуть царский трон мальчику-сироте, чей отец умер.)

Почтение [Ламе и Трём Драгоценностям]! Всю добродетель-корень, являющуюся заслугой, которую накопили я и все скитающиеся существа, сколько бы нас ни было в этой необъятной вселенной, – всеми [нами –] чувствующими существами, столь же бескрайними [числом] как пространство, –

[я] посвящаю всем скитающимся существам, чтобы, очистив загрязнения и собрав все запасы сполна, [они] быстро достигли Пробуждения. Чтобы привести их на этот уровень, пусть эта [добродетель-корень станет] причиной Великого Просветления!

[Лама и Три Драгоценности,] пожалуйста, сделайте так, чтобы, благодаря силе и присутствию этой заслуги-добродетели и благословению Победоносного Менлам Тае, все благопожелания, которые я делаю, исполнились совершенно, в точности!

Благодаря [моей] заслуге, накопленной в этой жизни и следующих, и силе добродетели, пусть всецело исполняются пожелания всех чувствующих существ, числом равных бескрайнему пространству!

Пусть в этом мире будет счастье и благополучие, пусть течение болезней, распрей и голода прекратится, и дожди будут выпадать своевременны, и всегда будет урожай. Пусть этот мир будет совершенно счастливым!

Пусть в этом мире у всех, кто всем сердцем однонаправленно предан белой добродетельной практике, беспрепятственно исполняются пожелания, и быстро осуществляются их цели согласные с Боном!

Пусть в этом мире у всех чувствующих существ, мучимых бедностью и лишениями, и острой болью от мешающих эмоций, утихнут их страдания, [вызванные] несчастной долей, бедностью и нищетой.

Пусть в этом мире у сыновей Победителя, действующих во благо [других], и всех Благородных, приносящих счастье и пользу скитающимся существам, будет совершенной продолжительность их жизни, пусть они будут полностью совершенны своими качествами, и совершенны своими учениками! Пусть их активность будет доведена до конца, и все их деяния свершатся!

Пусть в этом мире все болезни, вредоносное, неблагоприятные обстоятельства и препятствия утихнут, и [существа,] избавившись от страхов, живут в мире, в счастье и равновесии!

Пусть в этом мире все, у кого сила долгой жизни ослаблена, и чьей жизни угрожает скорое прекращение, обретут жизнеспособность и силу долгой жизни свастичного, [подобно] пространству, Тела, и [они] станут равными Высочайшей энергии, [подобно] Солнцу и Луне.

Пусть в этом мире все, вынужденные страдать из-за неполноценности и нечистоты органов чувств, из-за недееспособности, избавятся от всех своих страданий и будут наслаждаться всем совершенством счастья и радости!

Пусть в этом мире все совершенно необузданные в своей злости и жестокости противники возымеют божественное намерение, покой и настрой просветления и станут великими вожаками, ведущими к добродетели.

В этом мире все духи стихий и голодные духи, мучимые демоном-желанием, пылающим во рту огнем, пусть получат всю совершенную еду, питье и богатство, и пусть их страдания жажды и голода утихнут!

В этом мире все погруженные в тупость и вялость, одурманенные неведением и глупостью, пусть постигнут реальное – незапятнанное самоосознающее изначальное осознавание, и пусть живут всецело в реальном, не ошибаясь в причинах и результатах.

В мире все, питающие злость и нетерпимость, причиняющие другим вред и унижающие других, говорящие грубости, бессмыслицы и ложь, и вносящие раздор, пусть возымеют широкое сердце, и будут пребывать в совершенном счастье!

В мире все, у кого из-за лени и отвлечений лучшие качества потерялись, пусть отбросят эти действия, к которым испытывают привязанность и влечение, и увидят в восприятии после медитации их сущность подобную иллюзии.

В этом мире все, кто предан Бону, пусть обладают большой верой, усердием и преданностью, и слушанием, объяснениями, диспутами и сочинениями поворачивают колесо Учения!

В этом мире все, кто имеет совершенное богатство, ни к чему не привязываясь, распустив узел жадности, пусть делают подношения Пробужденным и исполняют надежды чувствующих существ. Пусть [их богатство] станет причиной накопления великого запаса заслуги!

В мире все, кто молод и обладает запасом достатка и свобод, пусть отбросит все самсарические дела, ведущие в нижние миры, и, соблюдая правила дисциплины в совершенной чистоте во всех аспектах, преодолеют все трудности до конца, придерживаясь безупречного поведения!

В этом мире все, кто испытывает острые и грубые чувственные ощущения, пусть полностью освободятся от привязанности и неприязни к друзьям и врагам, близким и далеким, и, обретя терпимость, приобретут доспехи Победителя!

В этом мире все, кто сильно занят отвлечениями, не пребывая в реальном, тянется к ложному, пусть, не отвлекаясь ни на мгновение, живут в реальности, и обладают усердием, а не ленью!

В этом мире те, чьи настроения и занятия чрезвычайно изменчивы, подобно детским играм, пусть доводят дела до конца безвозвратно, и, пребывая в равновесии устойчивой медитации, достигнут неослабного, как гвоздь, созерцательного погружения самадхи!

В этом мире все скитающиеся существа, неспособные и слабые, с малой энергией и не имеющие силы, пусть полностью располагают мощью и трудоспособностью, не имеющей препятствий, и станут правителями, ведущими к добродетели!

В этом мире все, не зародившие [просветленный] настрой, причиняющие вред и зло скитающимся существам, пусть испытывают любовь, радость, равностное отношение и сострадание, и с четырьмя неизмеримыми чувствами станут защитой скитающихся существ!

В этом мире все, кто только ради собственного блага стремится лишь к своим собственным целям, пусть станет действовать ради блага других больше, чем ради себя, и пусть их пожелания свободные от эгоцентризма станут бескрайними!

В этом мире у чувствующих существ, омраченных слепотой и одурманенных неведением, пусть в потоках ума появится самоосознающее изначальное осознавание, и нераздельно с методом и состраданием пусть они действуют во благо [других].

В этом мире чувствующие существа из-за омраченного сознания ошибаются относительно реального, пусть омраченные неведением найдут настоящее – незаблуждающееся изначальное осознавание и распознавание, и, обладая тремя высочайшими аспектами постижения, станут силой благословения для скитающихся существ!

В этом мире обо всех чувствующих существах, обладающих жизненной силой и дышащих, наполняющих бескрайнее пространство, пусть позаботятся, с состраданием Учители, ведущие [к освобождению], и приведут на путь непревзойденного Освобождения!

В этом мире все те, кто обрел тело свобод и преимуществ, кто обладает способностью говорить и понимать, пусть полностью войдут в учения Пробуждения и, отбросив самсарические действия, живут смыслом истинного!

В этом мире все те, кто следует Учение и, вступив во врата трёх практик, осуществляют добродетельную активность, пусть довершат сполна все качества пяти путей и десяти уровней и достигнут Пробуждения в стране всеосвещающего света!

Так, пусть, получив полностью всё совершенное благо для себя, и зародив настрой достичь просветления ради блага других, без привязанностей [мы] родимся чудесным образом в бутоне лотоса, и [станем] силой благословения, ведущей скитающихся чувствующих существ [к освобождению]!